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彭長緯公營廣播關注組召集人港區全國政協委員「出政府糧,砸政府腳」相信是很多人對香港電台的評論,也反映了一直以來香港電台在公眾心目的形象,一間公營廣播電台靠公帑營運,其節目卻以批評政府為最主業,尤其是被譽為港台「王牌」節目的《頭條日報》及《鏗鏘集》,其偏頗的言論觀點備受批評,可惜在「編輯自主」幌子和反對派的盲撐下,這些港台節目及主持人繼續「屹立不倒」,實在令人側目。港台節目所謂「重質不重量」,2018年審計署報告指出港台節目的平均收視率只有點,即大約6,400名觀眾收看,奇差的收視率卻花了納稅人億公帑,就算節目如何高質,亦難以向公眾交代。根據港台數字,2018-19年營運開支,單單花在電視撥款就逾5億6千萬元,無可否認當中有高質素的節目,但是偏頗如《鏗鏘集》這類節目,實在是物非所值。關注組稍作統計,反修例運動由六月發起至今,《鏗鏘集》共播出24集,當中15集約六成多的時間,議題是與反修例有關。本來節目保持中立不偏頗,對當時某一熱門議題有較多的討論無可厚非,但是連續六個月基本上是每周都密集式地針對政府及警方作出大量負面及偏頗的報道,並美化示威者的違法暴力行為,將暴徒捧作天人,令公眾十分反感。如7月18日「這年初夏」和9月2日「這一年......十五歲的暴假」訪問反修例的學生,美化示威者的行為。7月22日「612/721傷口」,8月23日「以暴制暴」和9月9日的「濫暴」,只是不停播放警方使用武力的畫面,對於暴徒的報道只是輕描淡寫。凡此種種,偏頗程度,令人咋舌。「公正、持平」的報道的確能令公眾對社會事件有全面的了解,但是帶有偏見,甚至是帶有仇視的報道,卻會令社會走向更加偏激。「關注組」認為就算是商業運作的傳媒機構都不應該持偏頗立場,更何況以公帑營運的香港電台,更加要恪守「持平,不偏頗」的製作方針。可惜多年來港台利用「編輯自主」的幌子來混淆視聽,肆意攻擊政府和建制派,令社會撕裂不斷加深,作為港台總編輯的台長亦難辭其咎。民間要求港台改革的聲音此起彼落,「關注組」希望政府部門及港台不要再互相推諉,改革港台事在必行,還香港人一個清新的大氣空間。

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彭長緯公營廣播關注組召集人港區全國政協委員「出政府糧,砸政府腳」相信是很多人對香港電台的評論,也反映了一直以來香港電台在公眾心目的形象,一間公營廣播電台靠公帑營運,其節目卻以批評政府為最主業,尤其是被譽為港台「王牌」節目的《頭條日報》及《鏗鏘集》,其偏頗的言論觀點備受批評,可惜在「編輯自主」幌子和反對派的盲撐下,這些港台節目及主持人繼續「屹立不倒」,實在令人側目。港台節目所謂「重質不重量」,2018年審計署報告指出港台節目的平均收視率只有點,即大約6,400名觀眾收看,奇差的收視率卻花了納稅人億公帑,就算節目如何高質,亦難以向公眾交代。根據港台數字,2018-19年營運開支,單單花在電視撥款就逾5億6千萬元,無可否認當中有高質素的節目,但是偏頗如《鏗鏘集》這類節目,實在是物非所值。關注組稍作統計,反修例運動由六月發起至今,《鏗鏘集》共播出24集,當中15集約六成多的時間,議題是與反修例有關。本來節目保持中立不偏頗,對當時某一熱門議題有較多的討論無可厚非,但是連續六個月基本上是每周都密集式地針對政府及警方作出大量負面及偏頗的報道,並美化示威者的違法暴力行為,將暴徒捧作天人,令公眾十分反感。如7月18日「這年初夏」和9月2日「這一年......十五歲的暴假」訪問反修例的學生,美化示威者的行為。7月22日「612/721傷口」,8月23日「以暴制暴」和9月9日的「濫暴」,只是不停播放警方使用武力的畫面,對於暴徒的報道只是輕描淡寫。凡此種種,偏頗程度,令人咋舌。「公正、持平」的報道的確能令公眾對社會事件有全面的了解,但是帶有偏見,甚至是帶有仇視的報道,卻會令社會走向更加偏激。「關注組」認為就算是商業運作的傳媒機構都不應該持偏頗立場,更何況以公帑營運的香港電台,更加要恪守「持平,不偏頗」的製作方針。可惜多年來港台利用「編輯自主」的幌子來混淆視聽,肆意攻擊政府和建制派,令社會撕裂不斷加深,作為港台總編輯的台長亦難辭其咎。民間要求港台改革的聲音此起彼落,「關注組」希望政府部門及港台不要再互相推諉,改革港台事在必行,還香港人一個清新的大氣空間。

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捚藝极郤appㄛ作者:宮部美幸譯者:高詹燦出版:獨步文化眾生中混有披茪H皮的惡鬼,就像是站在你面前的我......日本國民作家宮部美幸以最溫柔冷靜的目光,寫盡潛伏人心的「魔」,與隱身魔性中的「人」。書中收錄〈打盹殉情〉、〈影牢〉、〈棉被房〉、〈天降梅花雨〉、〈安達家的妖怪〉、〈女人頭〉、〈陣雨惡鬼〉、〈灰神樂〉、〈蜆塚〉等九則恐怖短篇。看不到「鬼怪」,是否證明了一個人的善良?然而,說不定活得像個「人」,才能看見鬼怪......美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社食色性也!葛飾北齋、鈴木春信、喜多川歌J等眾多浮世繪師,留下了許許多多江戶時代的春畫,內容包括了人類一生之中的性風俗。雖然畫中對於重要部位多有強調,但絕非只為了刺激男性情慾的春宮畫。而浮世繪春畫的畫面裡附有獨特的說明文字,透過作者的詳細解讀,讓大家在鑑賞畫作的同時,也能從閱讀這些說明中發現,浮世繪春畫的世界裡處處充滿「笑點」。因為春畫是從歡笑的出發點描繪人類的各種性行為。這種春畫獨具的特色,在全世界色情畫世界裡應該都是獨一無二的。佘德聰港區全國政協委員國家主席習近平12月18日至20日親臨澳門,出席澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮並視察澳門。習主席18日抵達澳門機場時對中外傳媒說道:「澳門認真貫徹『一國兩制』方針並取得的經驗和具有的特色值得總結,澳門未來發展美好藍圖需要我們共同描繪。」在2020年新的一年來臨之際,香港也需要好好總結經驗和描繪未來。特別是香港「一國兩制」事業在半年來遭受巨大的衝擊後,香港需要思考,如何繼續堅定「一國兩制」制度自信,把握好國家重大發展戰略和一系列支持政策,努力融入國家發展大局。回顧澳門回歸祖國20年來,中央始終堅持實行「一國兩制」、「澳人治澳」、高度自治的方針,澳門社會亦嚴格按照憲法和澳門基本法辦事,全面準確理解和貫徹「一國兩制」方針,維護國家主權、安全和發展利益,社會團結,民心穩定,澳門政府和社會各界齊心齊力推動經濟發展和民生改善,促進與內地交流融合,各項事業取得了輝煌的成就。堅信中央落實「一國兩制」決心不會變習主席在澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮發表重要講話,總結澳門「一國兩制」成功實踐的四點重要經驗。這四點重要經驗,可以說既是習主席對澳門20年來成功貫徹落實「一國兩制」所給予的最高評價,也是對香港與澳門未來進一步貫徹落實好「一國兩制」所做的精準概括。「一國兩制」是歷史上前所未有的偉大創舉,在「一國兩制」下,香港與澳門得以順利回歸祖國的懷抱,並且保持了長足的發展。香港、澳門回歸以來,中央一直堅持落實「一國兩制」制度,「一國兩制」的實踐亦取得了舉世矚目的成就。對此,我們應該堅信中央落實「一國兩制」的決心不會變,更應該對「一國兩制」制度保持堅定的信心。港澳深度合作推動高質量發展中央今年2月公佈《粵港澳大灣區發展規劃綱要》,規劃綱要「前言」就指出,建設粵港澳大灣區,既是新時代推動形成國家全面開放新格局的新嘗試,也是推動「一國兩制」事業發展的新嘗試。這清楚表明,中央將堅持推動「一國兩制」事業不斷取得完善,令香港、澳門在「一國兩制」制度體系下,通過建設粵港澳大灣區以繼續保持繁榮發展。全面貫徹「一國兩制」的方針,嚴格按照憲法和基本法辦事,是建設粵港澳大灣區的指導思想。香港和澳門同樣享有「一國兩制」的雙重優勢,應好好理解習主席的重要講話精神,堅信「一國兩制」制度,並進一步貫徹落實好「一國兩制」,以及把握好國家重大發展戰略和一系列支持政策,努力融入國家發展大局。必須強調的是,粵港澳大灣區建設是習主席親自謀劃、親自部署、親自推動的國家戰略。香港和澳門都是粵港澳大灣區建設的中心城市之一。港澳兩地充分把握好粵港澳大灣區建設所帶來的機遇,將可以更好地為自身經濟尋找新增長點,促進經濟產業多元發展。隨荌禤a茪O推動高質量發展,港澳適時加強深度合作,亦可以攜手共融國家發展。在強強聯手下,港澳經濟必然會是一片繁榮景象。

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間堊虴2021-01-19

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廖赽集2021-01-19 12:29:28

馮煒光浸大學生會會長方仲賢因為台灣不肯立「難民法」接收方同學口中的「義士」,憤而為文批評台灣領導人蔡英文吃香港反修例運動的「人血饅頭」。此事引起台方強力反彈,「引起軒然大波」(大專同學們用語),方同學旋即向台灣道歉。本來事情應告一段落。可能是台方有人認為還不夠,又或者是隨方同學赴台的「香港大專學界國際事務代表團」錯判,竟然在facebook再貼一文,向台方表示感謝,並清楚點出哪些台灣組織曾幫助過他們,令人「大開眼界」。暴動物資由台運港台灣如何和香港的「反修例運動」互動,同學們毫不吝嗇地為我們娓娓道來:「香港人在6月以來的抗爭並未停止,同時台灣對香港人的支援有增無減,自6月起大力以行動支持香港運動,不論是遠道以螞蟻搬家形式運送物資來港,一夜間為港人籌募大量頭盔。」怪不得每次有黑暴衝擊,他們的頭盔都是一式一樣,看上去恍如「制服」,原來有台方「一夜間為港人籌募大量頭盔」。同學們沒有說是什麼時候的「一夜間」,但要在「一夜間」送來,看來同學們當時亟為急需頭盔。香港警方不妨排查一下。筆者奇怪的是,台灣和香港一衣帶水,究竟在「一夜間」籌募的「大量頭盔」是如何運來香港?抑或早已有台方人員在香港,然後用金錢為同學們「一夜間」去籌募?縱使有錢,供應商又會是誰呢?更令筆者大開眼界的是:同學們在這個帖文內又點出另一個台方組織:台灣人公共事務會(FormasanAssociationForPublicAffairs)。這個組織,用同學們的原話說:「是我們學界代表團一直模仿的對象。」同學們更點出FAPA的「往績」。這組織「從1982年開始已經在海外連結強大的台灣人離散族群,爭取國際支援,聲援台灣。FAPA的模式實為開拓民間外交的先河。」這還不夠,同學們索性直接點出FAPA在哪方面「指導」過他們。「我們尤其感謝FAPA一直對我們的指導,令我們早前可以在美國進行有關《香港人權與民主法案》的游說工作。」呵呵!原來在美國進行得如火如荼的游說活動有台方身影,不單協助,而且「指導游說工作」。帖文透露的重要信息同學們這篇帖文,不論從現實政治抑或將來的歷史研究,實在十分重要:1)它清楚點出台灣如何協助(大量頭盔),而且效率奇高(一夜間)。2)它清楚點出台灣的協助力度,「香港人在六月以來的抗爭並未停止,同時台灣對香港人的支援有增無減」,是「有增無減」的力度。台灣為了香港反修例,似乎下了血本。3)它清楚點出近日港人在美國的有關《香港人權與民主法案》的游說工作,台方誰在作指導。4)它清楚點出台方多個團體與香港的反修例學生「多方」溝通。「同時學界代表團過去半年跟台灣多方團體一直溝通和合作,能得到它們善意的幫忙」。5)這帖文顯示了香港這幫反修例學生,「珍惜(台灣)每個組織不論大小的支援,同時期待未來的合作和交流。」這也可能因為過去6個月台方的協助是「有增無減」,故同學們珍之重之。這篇帖文告訴大家,香港的反修例運動絕不是純粹的社會運動,而是和台灣「大選」掛u,或至少是和台灣綠營掛u,同學們十分重視和台灣關係;否則同學們在香港罵人吃「人血饅頭」,簡直是家常便飯,愛罵誰便罵誰,為何要連發兩篇帖文道歉?作為一窺台灣當局在香港反修例運動的一鱗半爪,這篇帖文很有意思。筆者很想知道,同學們口中的台灣「滴水之恩」,究竟有否涉及金錢直接資助,以至有否具體落到每位同學手上。歷史告訴我們,一場政治運動,「錢的流向」十分重要。大家還記得當年黃台仰被捕時,在他家中搜出50萬港元現金(全是新簇簇的千元港幣)以及大量「偉哥」嗎?

蔬謑2021-01-19 12:29:28

芼堤妗桵岆森棒栳炾腔郔湮杻伎﹝ㄛ沈家燊香港僑界社團聯會主席國家主席習近平在澳門出席慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮發表講話時強調,香港、澳門回歸祖國後,處理兩個特別行政區事務,完全是中國內政,用不茈~部勢力指手畫腳。中國政府和人民維護國家主權、安全、發展利益的意志堅如磐石,絕不容許任何外部勢力干預香港、澳門事務。習主席擲地有聲的宣示,全場掌聲雷動,這番話說到了包括香港僑界在內700萬港人的心坎上,鼓舞士氣、振奮人心,粉碎內外勢力搞亂香港、遏制中國的幻想。在中央堅定不移支持下,香港各界眾志成城,團結一致,支持特區政府迎難而上,積極作為,恢復秩序,不負習主席和中央的殷切期望,確保「一國兩制」行穩致遠,維護香港的繁榮穩定。大量的事實證明,香港的修例風波,背後隱藏蚚C色革命的陰謀,西方勢力不擇手段干涉香港事務,包括推出所謂人權法、利用各種NGO,打茈薔D自由人權的旗號,為本港的反中亂港分子撐腰,提供行動指引和財物支援,煽動反中亂港分子毫無顧忌地搞亂香港,禍亂人心,摧毀香港賴以生存的法治秩序,企圖破壞「一國兩制」前行,給國家發展添煩添亂。對此,中央絕對不會坐視不理,絕不會讓外部勢力勾結香港反中亂港分子衝擊「一國兩制」的圖謀得逞。習主席上月中在巴西出席金磚峰會,就當前香港局勢表明中國政府嚴正立場曾指出,中國政府維護國家主權、安全、發展利益的決心堅定不移,貫徹「一國兩制」方針的決心堅定不移,反對任何外部勢力干涉香港事務的決心堅定不移。這三個堅定不移擲地有聲,向香港和全世界表明,中國在原則問題上寸步不讓,「該鬥爭的就要鬥爭」,凡是危害中國主權、安全、發展利益的各種風險挑戰,凡是危害中國核心利益和重大原則的各種風險挑戰,凡是危害中國人民根本利益的各種風險挑戰,凡是危害中國實現「兩個一百年」奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的各種風險挑戰,中國必將堅決鬥爭,而且一定會取得鬥爭勝利。慶祝澳門回歸祖國20周年的活動舉世矚目,習主席再度明確指出,港澳事務用不茈~部勢力指手畫腳,中國政府和人民維護國家主權、安全、發展利益的意志堅如磐石,絕不容許任何外部勢力干預香港、澳門事務,這既是對反中亂港內外的嚴厲警告,更是對廣大港人的巨大鼓舞,為特區政府和香港各界恢復法治安定帶來巨大信心,注入強大正能量,共同努力保證「一國兩制」落實不變形、不走樣。習近平指出,澳門回歸20年取得的成就舉世矚目,總結出澳門實踐「一國兩制」的四點經驗,也是為香港保證「一國兩制」落實不變形、不走樣,提出要求、指路引航。這四點經驗之一:「始終築牢『一國兩制』基礎,澳門同胞有強烈愛國傳統和強烈民族自豪感,是『一國兩制』成功實踐的重要原因」,很值得香港愛國愛港陣營和廣大市民銘記在心,切實付諸行動。不畏浮雲遮望眼,風物長宜放眼量。「一國兩制」作為新生事物,也需要持續完善,香港應對未來充滿信心,不必因外部干擾而出現的一時挫折而迷茫,香港僑界、愛國愛港力量應按照習主席和中央的指引,再接再厲,發展壯大,積極培育愛國愛港新一代,讓國家民族意識和愛國精神薪火相傳,鞏固和發展同「一國兩制」實踐相適應的社會政治基礎,推動「一國兩制」沿茈蕭T軌道前行。﹝Ч髡夔岆價插﹝﹝

蹕扲擘2021-01-19 12:29:28

艘覂桵衭捄勦蹈﹜褶极夔ㄛ呤灞桴婓珨籥玸瘣岌米撱廑脂壨祀魽ㄒ為爸崽5銊洏國政協委員香港立法會日前通過議案,要求教育局嚴肅追究縱暴教師責任,嚴懲發放煽動仇恨言論、慫恿學生參與非法集會或街頭暴力的教師,並呼籲在校生不要發放任何有關暴力或仇恨的言論。雖然這是一份遲來的議案,議案也沒有實質性的約束力,但它體現的是當前社會關注焦點,是民意的關切。教師縱暴,唆使學生參與暴亂,是暴亂遲遲無法平息的一個重要原因,也是這次動亂最為慘痛的教訓。這是一組觸目驚心的數字:自6月初暴亂以來,至今共有來自逾300間中學合共2,393名學生被捕,佔總被捕人數近四成,涉及全港逾六成中學。參與暴亂年紀最輕的12歲,小學畢業剛升入中學;而殘忍地用刀片割殺警員脖頸的暴徒也才只有19歲。青少年不諳世事,青春熱血,易於衝動,易受蠱惑。而多年來正面教育的缺失,為他們偏聽偏信打下基礎。動亂6個月來,有教師在網上發佈仇警言論,在校園裡鼓動學生罷課;有教師親自帶學生參加非法集會。不可否認,此次動亂撕裂社會,形成社會的大對立。但無論個人政治取態如何,作為責在育人的教師,絕對不能將自己的意識形態加諸在學生頭上,更不能鼓動學生參與暴力行動。這不僅是缺乏基本職業道德,更是一種犯罪行為。鼓動學生當炮灰,毀掉學生未來,毀掉香港未來,如此的教師當然需要懲處。據悉,香港教育局自6月中至11月初,已就106宗與動亂有關的教師專業操守個案展開調查,初步完成60宗個案,約30宗初步成立,正考慮作出懲處。教育局還表示,對於被捕教師,如確立教師有違法行為,他們除了要承擔法律責任外,教育局會根據《教育條例》嚴肅跟進,若情況嚴重,可以取消其教師註冊。此次懲處違反專業操守的教師,的確有「亡羊補牢」之意。但汲取這個教訓「未為晚也」。面對香港的滿目瘡痍,社會各方都需要反思,教育局更是需要深刻反思,汲取教訓。教師必須是香港的建設者,而不是暴力的煽動者推動者,不能成為香港的毀滅者,這是毋庸置疑的。﹝遭遇不可抗力至盈利困難,並沒有讓經營者動搖堅守實體的信心。焦擎就樂觀地告訴記者,實際上,開業後每日忙於應對如織的客流,根本沒有時間靜下來思考未來,現在正給了他們機會。在他的設想中,外界看來已經「中國最高」的朵雲書院還可以做得更好。特別是這次線上渠道的拓展累積了更多顧客資源。還有店裡的餐飲業亦有提升空間。同時,內地的書店也還將進一步拓展與國際同行的合作。如朵雲書院已經開闢了倫敦書評書店合作專區,精選來自倫敦的英文版新書,並同步向倫敦推出內地的暢銷書籍。未來,這樣的合作方還將增加。實體書店聯盟「書萌」創始人孫謙亦在公眾號中寫道,未來的書店,如果要盈利需要由原來的只賣圖書、文創和咖啡這些有形產品拓展到課程、知識、服務等無形產品上來。還有值得關注的是,僅在上海地區,就有數家新的實體書店宣佈即將在本年度新開。如「大隱書局」就計劃推出滬上第一家以海派文化為主題的實體書店,面積達600多平方米。去年底剛剛推出內地首家詩歌主題書店的朵雲書院也已經確定將推出「戲劇店」,邀請知名設計師呂永中設計,上下四層、佔地約1,400平方米,側重展示文學、戲劇、音樂、電影等題材書籍,預計全年將舉辦上百場文藝閱讀活動。﹝

扃鬅2021-01-19 12:29:28

朱家健深圳大學港澳基本法研究中心兼職研究員立法會保安事務委員會日前選舉副主席,剛懷孕的新民黨議員容海恩被提名出選該委員會副主席,然而,議會陣線毛孟靜卻以容海恩懷孕、須放產假為由,不接受容海恩被提名副主席的議程。毛孟靜作為一名女性,同時為一名母親,這番言論非但未有體諒懷孕婦女懷胎十月的艱苦,更涉歧視懷孕女性,矮化容海恩的處事能力,亦剝削了孕婦應享有參與政治、議會事務的平等機會和權利。毛孟靜的涉歧視婦女言論,連平等機會委員會也作出回應,指毛孟靜的該番言論屬不恰當,平機會指出,「任何人士特別是立法會議員、社會領袖及僱主等,不應對懷孕婦女的工作能力作出假設,因為婦女懷孕並不代表沒有能力執行職務,或工作效率降低。」是次已是容海恩議員所懷的第二胎,在她第一次懷孕期間,如常執行立法會職務,工作表現有板有眼,可見懷孕婦女的工作能力和效率不會因為懷孕而降低;毛孟靜竟把「放產假」和委員會副主席提名掛u,變成了另類的人身攻擊,涉家庭崗位歧視,說穿了,又不想得失女性選民的選票,但心底卻是對孕婦的工作能力產生質疑,明顯持雙重標準,試問日後如涉婦女權利和家庭崗位的立法工作,女性選民、準爸媽又怎能託付毛孟靜去捍衛權益呢?懷孕是上天的恩賜,我們也應體恤孕婦在懷孕期間的心理和生理調整,以孕婦利益為重,而孕婦生產是作為準母親天經地義的天職,放產假更是法定權利,毛孟靜又憑什麼說三道四呢?如果毛孟靜作為立法會議員不懂得去尊重懷孕婦女的權益,漠視女性被選舉和參政的權利,那麼,毛孟靜應認真考慮向容海恩議員道歉,並撤回言論,同時承諾日後不會再失言和失儀。ㄛ郭中行資深評論員由暴徒主導的所謂「民間記者會」,日前高調呼籲成立工會發動所謂「大罷工」,在記者會上,更有所謂「二百萬三罷聯合陣線」、「香港會計手足工會籌委會」及「醫管局員工陣線」的代表出席。當然,這些人都是一律口罩掩面,藏頭露尾,全世界都沒有這樣鬼祟的工會代表,這些人姓甚名誰根本無人得知,所言所行完全不用負任何責任,還說什麼組織工會,這不是最大的諷刺嗎?更有趣的是,有網民在記者會上認得其中一名就是早前發動政治集會的勞工處公務員顏武周。儘管不知是否真是其本人,但顏武周近期不斷組織工會,發動各種政治行動,已是路人皆見,如此公然破壞、挑戰公務員守則竟沒有任何追究,這也可說是奇聞。香港法律從來沒有保障政治罷工全世界組織工會,目的都是維護員工權益,但這些反修例人士成立工會,目的卻是罷工,是要打擊自身公司,損害顧客的利益,為的是政治目的,這些工會成立本身就名不正、言不順,根本不是為了工人,而是為了政治,為了將這場暴亂持續落去。而將這場暴亂持續,受害的恰恰就是廣大打工仔。這些人邏輯之混亂,居心之不堪,實在令人無言。至於有「黃醫生」近期成立工會,更揚言發起罷工云云,更是公然罔顧病人的生死安危,不但沒有醫德,更連基本的做人道德都沒有,這些行動何來政治正當性?這些人說搞工會發動罷工是法律賦予的權利,政府以至其他企業都不能追究有關員工云云。這些說法完全是曲解法律,香港法律從來沒有保障政治罷工。《職工會條例》及《僱傭條例》主要針對僱員在爭取勞工權益而行使罷工權時給予保障,如僱員所屬工會正式向僱主遞交罷工通知,而相關僱主也容許行動,僱員即可獲得「僱主不能解僱參與罷工員工」的權利。這說明法例保障的罷工必須屬於勞資糾紛,而不是政治糾紛。政府應嚴禁並追究「政治罷工」者至於「政治罷工」,勞工法例並沒有就這類型的罷工提供指引,因此僱員如「響應」是次行動,並不能獲得法例的保障,僱員有可能被處罰或解僱。根據《僱傭條例》第九條規定,僱主有權在僱員「故意不服從合法而又合理的命令」、「行為不當,與正當及忠誠履行職責的原則不相符」、「犯有欺詐或不忠實行為」、「慣常疏忽職責」等不予通知而終止合約。即是說,員工如果聽從這些連樣都沒有的所謂工會代表呼籲參與罷工,僱主完全有理由作出懲罰或開除,僱主甚至可以追究因員工罷工而招致的損失。因此,對於政治罷工不單不會獲得法律保障,僱主更完全有理由予以阻止及懲處,而不是「抗爭大晒」。作為全港最主要僱主之一的特區政府,更需要嚴禁這些「政治罷工」,包括接受政府資助的社工,完全可以追究這些罷工社工,甚至作出撤職處分;對於涉及人命的如醫院護士,更沒有理由聽之任之,影響市民安全。至於對一些「身在曹營心在漢」的公務員如顏武周之流,更不可能任由他不斷在政府內部搞事,又搞工會又搞政治行動。公務員有個人的政治立場不足為奇,但問題是他們可以有政治立場,但卻不能有政治行動,這不是打壓言論自由,而是法律法規的嚴格規定。基本法規定,公務人員必須盡忠職守,對特區政府負責。《公務員守則》第節訂明,「不論本身的政治信念為何,公務員必須對在任的行政長官及政府完全忠誠,並須竭盡所能地履行職務。」《公務員事務規例》第523條訂明,「公務員不得召開或參與公眾集會以討論政府的任何措施,或派發政治性刊物,或簽署或邀人簽署與政府措施或方案有關的民眾請願書。」既然法例已清楚列明,公務員不得召開或參與公眾集會以討論政府的任何措施。這樣,請問顏武周的所作所為,是否公然挑戰《公務員守則》及《公務員事務規例》?公務員事務局是否應該調查這些公務員的所作所為有否違規?如果連這樣都不用,公務員還有紀律可言嗎?﹝詩人楊牧於3月13日辭世,享壽80歲。楊牧投入全副生命思索與鍛煉詩藝,終其一生都在朝向一首詩的完成,為台灣留下愛與哲學、浪漫與正義的永皒祧g,必將世代傳誦。楊牧本名王靖獻,台灣花蓮人,東海大學外文系畢業,美國愛荷華大學英文系藝術碩士,加州大學柏克萊分校比較文學博士。曾任教於美國麻薩諸塞大學、普林斯頓大學及華盛頓大學長達30年。返台後,楊牧協助東華大學成立人文社會科學院並擔任首任院長,亦曾任台灣大學比較文學研究所客座教授、香港科技大學講座教授、政治大學台灣文學研究所講座教授。楊牧獲獎無數,曾獲時報文學獎、吳三連文藝獎、美國紐曼華語文學獎、馬來西亞花蹤文學獎、瑞典蟬獎、二等景星勳章等多項獎項。詩作與散文隨筆亦曾被譯為英、韓、德、法、日、瑞典、荷蘭等多種語文。楊牧的創作以詩、散文為主,另及於論述、翻譯。15歲起活躍於《現代詩》、《藍星》、《創世紀》、《今日新詩》等詩刊,16歲即主編《東臺日報》、《海鷗詩刊》著作等身。1960年以葉珊為筆名創作的詩集《水之湄》出版,即已奠定其詩壇地位。1972年改用筆名楊牧,更有意識地介入社會關懷與歷史探問。代表作品如自傳型散文《山風海雨》、《方向歸零》、《昔我往矣》書寫其故鄉花蓮的歷史與記憶,另有《一首詩的完成》,展現其對詩的理念思考及詩人的文學心靈。楊牧身兼詩人、散文家、翻譯家與學者等多種身份,長年來筆耕不輟,創作風格與時俱進,持續自我突破,批判精神昂揚,公認為台灣文學大家,東華大學特於前年成立「楊牧文學研究中心」。此外,楊牧另曾共同主編志文出版社新潮叢書,引進文史哲思想的傳播,並共同創辦洪範書店,為台灣文學出版之重鎮,對台灣文學界影響深遠。楊牧書房暨文學講座召集人、東華大學華文系教授許又方日前代楊牧遺孀夏盈盈發表訊息表示,「因武漢肺炎疫情蔓延,實不敢煩勞大家在戮力防疫之餘,猶需費心關注楊牧老師的後事,因此家屬決定暫不設置靈堂供各界弔唁,第請諒察。」夏盈盈也說,「俟疫情稍緩,楊牧老師將移靈安葬於故鄉花蓮,屆時再知會各位先進、朋友。未來也將舉辦追思音樂會或讀詩會,如蒙眷顧,再敬邀大家出席共憶老師別來遠近」。■文、圖:中央社﹝

澈祩澄2021-01-19 12:29:28

碧山書局遊學:兩天一夜;陳家鋪平民書局遊學:三天兩夜;雲夕圖書館遊學:兩天一夜;廈地水田書店:兩天一夜。近年,先鋒書店在內地開出13家特色分店,書店文化遊學,使先鋒書店一次又一次成為眾多文藝青年享受詩意閱讀的打卡目的地。2019年9月28日,福建省寧德市屏南縣屏城鄉廈地村,先鋒廈地水田書店在金色稻浪中開業。一棟老房子殘存的三面土牆內,新的建築介入,廢墟在書本的簇擁下重生。「到最貧瘠的土壤播種文化,去最偏遠的鄉村開設書局,因為我堅信中國文化的根在鄉村。」錢小華毫不掩飾自己對鄉村書局的情有獨鍾。一位讀者說,廈地水田書店最好的風景是「一川星月光流渚」,看書再看天,看那穿石的水滴停在夜空裡。從扎根於無錫惠山古鎮祠堂群中的惠山書局、見證中國近代史的南京總統府夕佳樓內的民國書院、南京博物院內民國館的新生活書局、中山陵永豐詩舍,到置身徽州古祠堂裡的碧山書局、浙江山頂上的雲夕圖書館、浙江松陽懸崖古村落裡的陳家鋪平民書局、福建廈地水田書店等。時光荏苒,玫瑰盛開。錢小華將開書店當做一門手藝,「聚成一束光,傳遞愛。」ㄛ洪錦鉉城市智庫召集人香港反修訂《逃犯條例》的激進分子心裡對台灣民進黨當局存有熱切的期望是理所當然的。自從香港爆發反修訂《逃犯條例》風波後,民進黨人士不僅不斷發言支持,更與香港反對派直接互動。台灣當局等等的舉動都讓香港激進的反修例示威者產生錯覺,以為台灣當局會接收和「打救」他們。12月8日,美國《紐約時報》報道指有超過200名反修例示威者潛逃到台灣,其中甚至有人是以每人1萬美元坐漁船偷渡到台灣,也有人接受捐款贊助乘飛機抵台。消息一出,台灣「陸委會」就表示,台灣政府絕對不鼓勵任何人透過非法途徑來台,對於非合法方式來台者,包括本人與協助來台者,需要面臨刑事責任。還呼籲他們「不要鋌而走險,以身試法」。一盆冷水當頭淋下。日前,所謂的「香港大專學界國際事務代表團」幾位代表闖台灣,要見民進黨政府的官員,訴求當地政府及各黨派優先通過《難民法》,讓香港的參與反修例的激進人士及示威者可以在台灣得到照顧,或啟動《港澳條例》第十八條修法,給予示威者居留簽證在台工作就業。結果是,他們直接吃了民進黨官員的閉門羹,遭到冷待,不僅一個官員都沒見到,蔡英文更及後表明「現階段不需要《難民法》」。12月8日,浸會大學學生會會長方仲賢在社交平台發文批評,「如若民進黨只口講支持港人抗爭,無具體措施條文支持香港抗爭者,難免令人聯想到民進黨只想用香港人鮮血蟈咧台灣人選票之嫌。」方仲賢公開炮轟民進黨出乎眾人意料,換位思考,方仲賢等人在台灣的遭遇一定是百般滋味在心頭,心裡氣惱和不爽才令他做出這種忤逆民進黨的公開指罵。當然,方仲賢等人想覲見民進黨官員,極有可能他們一直都尋求各種方式和渠道希望向民進黨為參與暴亂的人士討一個出路,可惜被拒之千里之外,無奈之下,他們唯有在事先未獲民進黨官員批准下,硬闖「立法院」,以為這樣就可以獲得同情,得到一官半職的瞥見,或者盼望在台灣輿論的壓力之下,向民進黨討一個好的交代。萬萬想不到,熱臉貼在冷屁股上。這讓方仲賢等人情何以堪!方仲賢在FACEBOOK上情不自禁道出「難免令人聯想到民進黨只想用香港人鮮血蟈咧台灣人選票之嫌」,這在他們的「手足」看來是情有可原的,故有不少香港的留言是撐他的。可是,方仲賢卻激怒了民進黨,由台灣而來的民進黨的支持者和網軍不留情面地洗版指責。12月10日,方仲賢在FACEBOOK上向民進黨致歉了,表示「絕不認為民進黨食香港抗爭者之『人血饅頭』」,並在文中最後一段打了國民黨一巴掌「台灣經歷了國民黨長期的鐵腕統治」。若有留意方仲賢兩篇文稿的朋友,一定會發現:方仲賢12月8日指摘民進黨的貼文是「港式」表達,他12月10日的致歉貼文裡,找不到任何一個「港式」用字,滲透荂u台式」的風味。﹝郭中行資深評論員自從反修例暴動以來,各個打茪銧屆u抗爭者」的基金、眾籌如雨後春筍般出現,這些所謂基金、眾籌花樣眾多,但醜聞不斷,所籌之款流到何處,交到何人口袋、由何人監管完全是黑箱作業。有所謂「連登文宣組」說要到海外登報,最終吸金逾1,500萬,但登了一兩次廣告就無影無跡,毫無下文;有所謂「大專學界國際代表團」,自稱要外訪或外遊爭取外界支持,成功吸金300萬,但最終搞了一兩場記者會就完事。至於「612人道支援基金」以及「星火同盟」更是兩個最大的眾籌基金,這段時間更是爭議不斷。現在「星火」出事了,其他基金相信也會逐步「爆煲」,成為自雷曼債券之後,香港另一次巨大騙案。一再施展眾籌套路不過,殺頭的生意有人做,賠錢的生意無人做,賺錢的生意「殺頭」也有人做。「星火」「爆煲」了,仍然無阻吸水之徒。近日,在連場暴亂中一直走在最前博取鎂光燈的許智腄A終於露出「勇武」的真正目的,表示就五宗案件發起眾籌,目標金額為330萬元,目的是以私人檢控方式追究「警暴」。過去反對派一向喜歡借「人頭」來申請法援打官司,長毛更是其中「專家」,打的是「空手套白狼」,為什麼許智艉S搞什麼眾籌?他解釋指現行投訴警察機制行之無效,市民只能以官司訴訟,透過法庭審判涉嫌犯法的警員,及要求警方披露涉案資料,令涉事警員負上刑事責任云云。然而,現行機制已足以處理所謂違規警察問題,根本沒有必要眾籌打官司,勞民傷財。況且,民主黨及反對派不是律師一大把嗎?為什麼在「公義」門前,他們不能賺少一點,為「公義」免費打官司呢?說穿了,不過是錢作怪。許智蒆o次所謂眾籌套路,對民主黨來說並不陌生,因為其另一位立法會議員林卓廷,早前同樣以追究梁振英UGL一案為由,發起所謂「天下為公」眾籌,結果眾籌的錢不但不是為公,反而為私,成為了林卓廷、尹兆堅之流的旅遊經費,用來出差旅行,聘請黨友,分甘同味,到真正要打官司時,林卓廷竟以無錢為由,找來兩名普通市民申請法援當做「交差」,但原來這兩名普通市民一名是民主黨「造謠女政棍」梁翊婷,一名則是反對派支持者。反對派吞食「人血饅頭」當時不少人都質疑,既然要申請法援,林卓廷還搞什麼眾籌?結果錢都花到他們外遊「尋找證據」之上。而且,有關款項至今仍未全面交代,還有多少餘款,花到哪裡,一概沒有公佈。及後爆發反修例暴亂,林卓廷更當什麼事也沒有發生過。而許智葀{在又見獵心喜,企圖照辦煮碗,分一杯d,整個民主黨彷彿以眾籌為生,吸水為業,各議員都以眾籌為己任。香港作為國際金融中心,有嚴格的反洗黑錢法例,不是一句政治口號,就可以隨意眾籌,然後隨意動用款項,在網上發出一張月結單就可了事。如果當中涉及資金來歷不明、流向不明等問題,警方完全有權力、有責任作出檢控及凍結有關款項,這不是不讓市民捐款,而是不能容許有人混水摸魚,利用「黑錢」做各種違法勾當。現在林卓廷「天下為公」的舊賬未清,許智艉S再搞眾籌,執法部門理應密切監視,市民也應該看清楚,這些眾籌為的是什麼?在這場風波中,不少人受傷、被捕、逃亡,但反對派政客、「冷氣軍師」、反對派文人卻是老神在在,一邊繼續煽動市民搞事,煽動青年衝擊,一邊吞食「人血饅頭」,區議會大豐收了仍不夠,還要搞眾籌,貪得無厭,彼此之間甚至為爭捐款,為了分田分地,內訌不絕。這些為利而爭先之徒,才最需要被追究和唾罵。﹝

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③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝ag厙桴 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝app 捚藝am8蚔牁湮泆 am8捚藝app狟婥 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝AGよ耦泆app AG捚藝 捚藝忒儂狟婥 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝嗣珨萸 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝掘蚚 捚藝am8app狟婥 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝弊暱泆 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝蛁聊 捚藝軓氈厙硊 捚藝am8蛁聊 捚藝弊暱泆 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝app狟婥華硊 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8app狟婥 捚藝軓氈am8 捚藝am8厙硊 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝軓氈厙桴 am8捚藝狟婥華硊 捚藝AGよ耦泆app 捚藝軓氈狟婥 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈厙桴 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝軓氈厙桴 捚藝軓氈蛁聊 捚藝蚥需 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝app狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝蛁聊厙桴 捚藝app狟婥 捚藝app 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am夥厙 捚藝軓氈夥源 捚藝 捚藝ag弊暱泆 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝ag夥厙 捚藝軓氈狟婥 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝am8夥厙app狟婥 ag捚藝諦誧傷 捚藝agよ耦泆 捚藝am8.com忑珜 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝軓氈婓盄 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝agよ耦泆厙珜唳 am8捚藝狟婥華硊 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝軓氈蛁聊 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝am8羲誧 捚藝am8諦誧傷狟婥 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝忒儂app狟婥 捚藝軓氈狟婥 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝軓氈蛁聊 捚藝am8忒儂唳 捚藝忒儂唳踸 捚藝軓氈弊暱 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝忒儂狟婥 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8夥厙app狟婥 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝す怢 捚藝狟婥 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝す怢夥厙 am8捚藝 捚藝ag夥厙華硊 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝狟婥 捚藝AGよ耦泆app 捚藝婓盄蚔牁 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝 捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝ag夥厙華硊 am8捚藝app狟婥 捚藝am8盄奻 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝萇蚔 捚藝am8軓氈 捚藝羲誧 捚藝軓氈弊暱 am8捚藝軓氈 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am夥厙 am8捚藝app狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag 捚藝am8萇蚔 捚藝极郤app狟婥 捚藝夥厙 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝婓盄蚔牁 捚藝am8忒儂唳 捚藝am8す怢 捚藝軓氈app 捚藝婓盄蚔牁 捚藝am8夥厙 捚藝弊暱泆 捚藝 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝am夥厙 捚藝ag夥厙華硊 捚藝軓氈app 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝am8盄奻 捚藝am8盄奻 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝弊暱 捚藝夥厙 捚藝夥厙狟婥 捚藝am8蚔牁 捚藝軓氈夥厙腎翹 am8捚藝軓氈 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝軓氈夥厙忑珜 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝軓氈厙硊 捚藝am8夥厙 捚藝軓氈婓盄 捚藝軓氈am8 捚藝狟婥 捚藝am8忒儂app 捚藝am8夥厙 捚藝嗣珨萸 捚藝腎翹厙桴 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝am8极郤 捚藝ag夥厙 捚藝ag弊暱 捚藝am8弊暱泆 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8夥源厙桴 捚藝ag 捚藝厙桴腎翹 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am8郔陔厙硊 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 am8捚藝极郤 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝ag狟婥華硊 捚藝agよ耦泆 捚藝腎翹 捚藝极郤溼恀 捚藝軓氈弊暱 捚藝极郤app狟婥 捚藝褪撮夥厙 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝极郤溼恀 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝ag夥厙狟婥 滑薺梅捚藝軓氈app am8捚藝夥厙app 捚藝夥厙華硊 捚藝am8app狟婥 捚藝軓氈狟婥 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8厙硊 am8.com 捚藝app狟婥 捚藝am8忒儂app 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag厙桴 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 am8捚藝夥厙app 捚藝軓氈夥源 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝am8夥厙華硊 捚藝夥厙狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝am8軓氈 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝羲誧忑珜 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝am8忒儂唳 捚藝夥厙app狟婥 捚藝app狟婥 捚藝ag夥厙華硊 am8捚藝夥厙 捚藝狟婥忑珜 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 ag捚藝諦誧傷 捚藝軓氈厙桴 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝よ耦泆 捚藝am8蛁聊 捚藝褪撮夥厙 捚藝厙桴 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝厙桴腎翹 捚藝AGよ耦泆app 捚藝軓氈夥源 捚藝am8す怢 捚藝ag夥源厙桴 捚藝极郤 捚藝ag弊暱 捚藝よ耦泆 捚藝軓氈忒儂唳 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝夥厙app 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝軓氈厙硊 捚藝腎翹 捚藝极郤 捚藝軓氈am8 am8捚藝忒儂唳狟婥 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝す怢厙硊 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝 捚藝掘蚚厙桴踸 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝am8蚔牁 捚藝軓氈app 捚藝app鳶奻盄 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝am8.com忑珜 捚藝app狟婥 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝am8弊暱 捚藝am8盄奻 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝am8app 捚藝夥厙腎翹 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝am8极郤 捚藝軓氈狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag厙桴 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝羲誧忑珜 捚藝掘蚚厙桴 am8捚藝极郤 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝ag 捚藝am8す怢 捚藝极郤app 捚藝ag厙桴 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝軓氈弊暱 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝よ耦泆 捚藝狟婥 捚藝嗣珨萸 捚藝am8弊暱 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝ag厙桴 捚藝app 捚藝ag 捚藝軓氈蛁聊 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝忒儂唳 捚藝app狟婥 捚藝极郤 捚藝agよ耦 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝am8羲誧 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 AG捚藝 捚藝ag夥厙華硊 捚藝am8弊暱 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝よ耦泆 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝軓氈狟婥 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝厙桴 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝羲誧忑珜 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝厙桴腎翹 捚藝am8夥厙 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝軓氈夥厙 am8捚藝 捚藝夥厙 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝忒儂狟婥 am8捚藝app 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝羲誧 捚藝蚔牁 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 am8捚藝极郤 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝軓氈app am8捚藝弊暱夥厙 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 am8捚藝忒儂app狟婥 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝忒儂唳 捚藝す怢夥厙 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝 am8.com 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝蚔牁 捚藝夥厙app狟婥 am8捚藝軓氈 捚藝am8 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈蛁聊 捚藝am8弊暱 捚藝 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝app ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝ag厙桴 am8捚藝 捚藝忒儂唳 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝軓氈婓盄 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝軓氈婓盄 捚藝am8夥厙 捚藝am8厙硊 捚藝軓氈厙硊 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8厙硊 捚藝狟婥 捚藝羲誧忑珜 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝諦誧傷 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝蚔牁 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝忒儂app狟婥 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝app狟婥華硊 捚藝app鳶奻盄 捚藝軓氈夥源 am8捚藝忒儂app狟婥 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝am8盄奻 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝羲誧 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝ag弊暱泆 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝 捚藝夥厙腎翹 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝极郤溼恀 捚藝am8蚔牁 AG捚藝 捚藝am8 捚藝軓氈夥厙忑珜 am8捚藝夥厙app 捚藝夥源狟婥厙桴 捚藝掘蚚厙桴 am8.com 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝蛁聊 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝軓氈app 捚藝掘蚚厙桴 捚藝軓氈忒儂唳 am8捚藝夥厙 捚藝夥厙app 捚藝夥源狟婥厙桴 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝弊暱軓氈 捚藝す怢厙桴 捚藝ag 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝嗣珨萸 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝軓氈am8 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝弊暱軓氈 捚藝am8す怢 捚藝羲誧笢陑 捚藝忒儂唳 捚藝am8app 捚藝am8軓氈 捚藝am8厙硊 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝腎翹 捚藝am8夥厙 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝掘蚚厙桴 捚藝軓氈夥厙忑珜 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝軓氈蛁聊 捚藝极郤 am8捚藝狟婥華硊 捚藝am8蛁聊 捚藝萇蚔 捚藝ag夥厙 捚藝ag夥厙華硊 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝軓氈狟婥 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝弊暱泆 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝app夥源狟婥 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝蛁聊 捚藝弊暱泆 捚藝褪撮夥厙 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝am8app 捚藝忒儂唳踸 捚藝す怢夥厙 捚藝摩芶 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝軓氈す怢 捚藝ag弊暱泆 捚藝am8厙硊 捚藝羲誧 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag弊暱 捚藝厙桴 am8捚藝极郤 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝弊暱泆 捚藝app 捚藝ag弊暱 捚藝ag狟婥華硊 捚藝す怢 捚藝蚔牁 捚藝ag弊暱泆 捚藝am8忑珜 捚藝am8app am8捚藝极郤 am8捚藝app狟婥 am8捚藝 am8捚藝夥厙狟婥 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝弊暱泆 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝am8夥厙 捚藝app 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝羲誧 捚藝am8 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝軓氈狟婥 捚藝AGよ耦泆腎翹 凰藷捚藝軓氈 捚藝am8app狟婥 捚藝軓氈厙硊 捚藝褪撮夥厙 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝AGよ耦泆app 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝諦誧傷 捚藝ag狟婥華硊 捚藝諦誧傷 捚藝す怢厙桴 捚藝す怢蛁聊 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝厙硊 捚藝am8す怢 ag捚藝諦誧傷 捚藝軓氈厙桴 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝忒儂狟婥 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝蚥需 am8捚藝 捚藝す怢厙硊 捚藝夥厙app am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝羲誧 捚藝忒儂唳app 捚藝ag弊暱泆 捚藝軓氈婓盄 捚藝す怢厙硊 捚藝嗣珨萸 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8蚔牁 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝am8蚔牁 捚藝す怢 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝ag 捚藝am8 捚藝am8app 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝am8 捚藝軓氈婓盄 捚藝app狟婥華硊 捚藝夥厙腎翹 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝蛁聊 捚藝app鳶奻盄 捚藝am8app 捚藝羲誧忑珜 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝am8 捚藝羲誧 捚藝軓氈婓盄 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝忑珜 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝軓氈夥厙 捚藝am8app狟婥 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 ag捚藝諦誧傷 捚藝忒儂唳app 捚藝am8萇蚔 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝蛁聊厙桴 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝婓盄蚔牁 捚藝よ耦泆 捚藝腎翹厙桴 捚藝軓氈狟婥 捚藝褪撮夥厙 捚藝褪撮夥厙 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝腎翹 捚藝ag弊暱泆 捚藝夥源狟婥厙桴 am8捚藝狟婥華硊 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8弊暱 ag捚藝諦誧傷 am8捚藝狟婥華硊 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝忒儂app狟婥 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝am8羲誧 捚藝諦誧傷 捚藝夥厙app狟婥 捚藝am8夥源厙桴 凰藷捚藝軓氈 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝ag厙桴 am8捚藝夥厙 ag捚藝极郤 捚藝agよ耦泆 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝am8蚔牁 捚藝す怢厙桴 捚藝app狟婥 捚藝軓氈夥厙 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝忒儂app 捚藝厙桴掘蚚腎翹 am8捚藝极郤 am8捚藝夥厙 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8よ耦泆 am8捚藝app狟婥 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝羲誧忑珜 捚藝辣茩嫖還 捚藝ag厙桴 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8軓氈 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝am8弊暱 捚藝ag弊暱 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝蚔牁 捚藝am8夥厙華硊 捚藝狟婥忑珜 am8捚藝app狟婥 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8忒儂app 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 am8捚藝夥厙app 捚藝羲誧笢陑 捚藝蚔牁 捚藝軓氈app 捚藝軓氈狟婥 捚藝忒儂狟婥 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8.com忑珜 am8捚藝羲誧厙硊 am8捚藝app狟婥 捚藝极郤app 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝軓氈す怢 捚藝軓氈厙桴 捚藝嗣珨萸 捚藝よ耦泆 捚藝す怢夥厙 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝ag淩侕硐唳 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8郔陔腎翹華硊 am8捚藝app狟婥 捚藝軓氈厙硊 捚藝軓氈夥厙 捚藝忒儂唳狟婥 am8捚藝狟婥華硊 捚藝羲誧忑珜 捚藝app夥源狟婥 am8捚藝app 捚藝軓氈app轎煤狟婥 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝夥源狟婥厙桴 am8捚藝app am8捚藝app狟婥 捚藝嗣珨萸 捚藝夥厙狟婥 捚藝am8す怢 捚藝am8忑珜 捚藝軓氈厙硊 捚藝am8弊暱泆 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝羲誧笢陑 捚藝极郤app 捚藝忑珜 捚藝厙硊 捚藝軓氈す怢 捚藝am8蛁聊 捚藝軓氈す怢 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝夥厙狟婥 捚藝ag弊暱泆 捚藝す怢蛁聊 am8捚藝軓氈 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝ag弊暱泆 捚藝諦誧傷 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝am8羲誧 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝am8羲誧 捚藝よ耦泆 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝ag夥厙腎翹 am8捚藝夥厙app 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝羲誧 捚藝忒儂唳踸 捚藝忑珜 捚藝よ耦泆 捚藝am8弊暱泆 捚藝agよ耦泆 am8捚藝app 捚藝ag夥源厙桴 捚藝弊暱 am8捚藝极郤 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝忑珜 捚藝app鳶奻盄 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝軓氈狟婥 捚藝軓氈婓盄 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝婓盄蚔牁 ag捚藝极郤 am8.com 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝app狟婥華硊 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝app狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝AGよ耦泆app 捚藝agよ耦 捚藝軓氈am8 捚藝am8app 捚藝am8弊暱泆 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝す怢蛁聊 ag捚藝諦誧傷 捚藝ag弊暱泆 捚藝忒儂app狟婥 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 am8捚藝夥厙app 捚藝am8.com忑珜 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝蚥需 捚藝弊暱 捚藝am8よ耦泆 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝ag厙桴 捚藝軓氈am8 捚藝agよ耦 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝蛁聊 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝agよ耦泆 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝am8す怢 捚藝am8app 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝軓氈狟婥 捚藝羲誧 捚藝軓氈厙硊 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝am8郔陔厙硊 am8捚藝夥厙 捚藝ag夥厙腎翹 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝忒儂唳app 捚藝軓氈夥厙 捚藝厙桴腎翹 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝軓氈婓盄 捚藝嗣珨萸 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝agよ耦泆极桄 am8捚藝夥厙app 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝軓氈婓盄 捚藝忒儂唳app am8捚藝軓氈 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝掘蚚厙桴 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝am8忑珜 捚藝嗣珨萸 捚藝am8极郤 捚藝羲誧忑珜 am8捚藝狟婥華硊 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝am8夥厙 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝軓氈厙桴 捚藝軓氈厙硊 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝极郤app狟婥 捚藝ag 捚藝軓氈蛁聊 捚藝am8弊暱 捚藝す怢厙硊 捚藝app 捚藝軓氈蛁聊 捚藝am8忒儂唳 捚藝am8极郤 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝am8よ耦泆 捚藝ag狟婥華硊 捚藝嗣珨萸 捚藝軓氈厙桴 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝夥源狟婥厙桴 捚藝羲誧忑珜 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8夥源厙桴 捚藝す怢厙桴 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝弊暱泆 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝嗣珨萸 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝軓氈厙硊 捚藝掘蚚厙桴踸 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝軓氈狟婥 捚藝軓氈忒儂唳 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝羲誧 捚藝am8夥厙 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝褪撮夥厙 捚藝am8盄奻 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝羲誧笢陑 捚藝am8app狟婥 捚藝agよ耦 ag捚藝諦誧傷 am8捚藝夥厙 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝app鳶奻盄 捚藝极郤 捚藝弊暱軓氈 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝軓氈夥厙 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝am8夥厙 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝す怢蛁聊 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝am8忑珜 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝掘蚚厙桴 am8捚藝极郤 捚藝极郤app 捚藝agよ耦泆app狟婥 am8捚藝极郤 捚藝軓氈am8 捚藝腎翹 捚藝忒儂狟婥 捚藝蛁聊厙桴 捚藝am8极郤 am8捚藝諦誧傷狟婥 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝am8夥厙華硊 捚藝app鳶奻盄 捚藝狟婥 am8捚藝极郤 捚藝夥源狟婥厙桴 捚藝am8app狟婥 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝婓盄蚔牁 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝褪撮夥厙 捚藝弊暱 捚藝am8す怢 捚藝軓氈夥源 捚藝am8 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝am8蛁聊 am8捚藝忒儂唳狟婥 am8捚藝夥厙app 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝蚥需 捚藝す怢 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝腎翹厙桴 捚藝am8忒儂app 捚藝am8夥厙app狟婥 am8捚藝app狟婥 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝am8弊暱泆 捚藝ag 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝am8軓氈 捚藝羲誧 ag捚藝极郤 捚藝am8蛁聊 捚藝夥厙狟婥 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝夥厙腎翹 捚藝掘蚚厙桴 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag狟婥華硊 捚藝す怢厙桴 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝軓氈す怢 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝ag 捚藝軓氈す怢 捚藝am8弊暱泆 捚藝app夥源狟婥 捚藝忒儂唳app 捚藝am8盄奻 am8弊暱捚藝 捚藝す怢蛁聊 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8app 捚藝軓氈婓盄 捚藝厙桴腎翹 am8捚藝极郤 捚藝am8忒儂app 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝軓氈app 捚藝夥厙app狟婥 捚藝軓氈夥厙 捚藝掘蚚厙桴 捚藝app狟婥華硊 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝ag夥厙 捚藝厙硊 捚藝am8軓氈 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝am8蛁聊 捚藝agよ耦泆app狟婥 am8.com捚藝 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝軓氈厙硊 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 am8捚藝弊暱夥厙 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝軓氈す怢 捚藝夥厙app 捚藝忑珜 捚藝厙桴 捚藝軓氈am8 捚藝AGよ耦泆app 捚藝軓氈am8 捚藝夥厙 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝諦誧傷 捚藝嗣珨萸忒儂唳 滑薺梅捚藝軓氈app 訧笢瓮| 縝嶽| 椅洈庈| 嫘荻瓮| 湮源瓮| ぱ媽| 罣刓瓮| 劼笣庈| 祩竣瓮| 趵笢⑹| 桼趙瓮| ⑻阨瓮| 璩疏瓮| 樁隅⑹| 嗷傑瓮| 詢倯庈| 狪藷庈| 袗攝瓮| 儆捶瓮| 翻猿庈| 勍荻庈| 昹襠| 陲盺瓮| 酗笥庈| 湮の⑹| 蛦鍬瓮| 蘋迕瓮| 柈輿瘋杻庈| 隴庈| 隴洈瓮| 源傑瓮| 褗堁瓮| 嘟傑瓮| 敆傑庈| 窪韓蔬吽| 茼傑庈| 怮嗷瓮| 毞ァ| 畛踢齊醫よ| 邁阨| 噙譴瓮| http://cjljmmirror.com.cn http://tjesf.com http://max-helmet.com http://banwoo.cn http://ketorent.com http://simsomienphi.com